Анастасия Патрикия Преподобная Александрийская пустынница. Икона на холсте. Прп. великая княгиня Анастасия Киевская

Преподобная Анастасия жила в Константинополе и происходила из аристократической семьи. Благочестивая патрицианка была для многих образцом добродетели и пользовалась большим уважением императора Юстиниана (527–565). Рано овдовев, Анастасия решила уйти из мира и спасать свою душу вдали от столичной суеты. Она тайно покинула Константинополь и отправилась в Александрию. Недалеко от города она основала небольшой монастырь и целиком посвятила себя Богу.

Через несколько лет император Юстиниан овдовел и решил разыскать Анастасию, чтобы жениться на ней. Узнав об этом, блаженная Анастасия немедленно направилась в далекий скит к авве Даниилу (память 18 марта) за помощью. Чтобы спасти Анастасию, старец облек ее в мужскую монашескую одежду и назвал Анастасием-евнухом. Поселив ее в одной из самых отдаленных пещер, старец дал ей молитвенное правило и повелел никогда не выходить из пещеры и никого у себя не принимать. Только один инок знал это место: он имел послушание раз в неделю приносить к пещере небольшой хлеб и кувшин воды, оставляя их у входа. В таком строгом затворе преподобная Анастасия прожила двадцать восемь лет. Все считали, что в пещере подвизается евнух Анастасий.

Господь открыл блаженной день ее кончины. Узнав о близкой смерти, она написала об этом авве Даниилу несколько слов на черепке и положила его у входа в пещеру. Старец вскоре пришел и принес все необходимое для ее погребения. Он нашел святую подвижницу уже при смерти, исповедал и причастил Святых Таин. По просьбе аввы блаженная Анастасия благословила его и сопровождавшего его инока. Со словами: "Господи, в руки Твои предаю дух мой", – святая тихо скончалась († ок. 567–568).

Когда была готова могила, старец дал ученику свою рясу и велел одеть усопшего брата. Одевая рясу, инок понял, что перед ним женщина, однако не посмел ничего сказать. Когда же, похоронив преподобную, они возвращались в свою обитель, ученик спросил авву, знал ли он, что мнимый брат – женщина, и старец поведал молодому монаху историю святой Анастасии. Позднее рассказ старца был записан и получил широкую известность.

Мощи преподобной Анастасии в 1200 году были перенесены в Константинополь и положены недалеко от храма Святой Софии.

См. также: "Память преподобной матери нашей Анастасии, переименованной Анастасием скопцом " в изложении свт. Димитрия Ростовского.

4 января Православная Церковь вспоминает святую великомученицу Анастасию Узозрешительницу. Об истории одного из самых популярных женских имен в России и святых Анастасиях читайте в нашем материале.

Происхождение имени «Анастасия» связано с древнегреческим языком и в переводе означает «воскрешение», «возвращение к жизни». Существует еще и парное мужское имя с тем же значением, но оно не получило широкого распространения в России.

О популярности женского имени свидетельствуют православные святцы. В календаре Русской Православной Церкви мы встретим 15 святых с этим именем, большинство из них (10 человек) – мученицы. Одна преподобная Анастасия – мать преподобного Саввы Сербского, одна александрийская пустынница, по преданию жившая в мужском монастыре под именем Анастасий – евнух, одна страстотерпица – дочь последнего русского императора Николая II, еще одна монахиня и святая Анастасия Латрийская.

Не менее впечатляющ и список святых с парным мужским именем Анастасий – он насчитывает 20 православных подвижников из разных стран – от Египта до Персии, Болгарии и России.

Имя Анастасия на разных языках

Благозвучное звонкое имя давно полюбили не только в России, но и за ее пределами. В Британии мы встретим Stacy(Стейси), в Германии – Nastja, Anastasija (Анастазию), во Франции – Anastasi, Naste (Анастаси и Насте), в славянских языках вариации нашей Анастасии. В общем «Настю» полюбили во всей Европе – от теплой Греции до холодной России. Анастасию можно найти даже в Китае или в Корее.

Настя, Настенька и другие сокращенные и уменьшительные формы имени Анастасия

Редкое русское личное имя может соперничать с Настей по разнообразию уменьшительно-ласкательных форм. Тася, Стася и даже Ася – все эти формы в современном словаре личных имен связаны с привычной нам Настенькой, а еще есть Анастасиюшка, Анастаска, Настася, Настя (Наста), Нася (Наса), Ната, Ная, Наюся, Нюся, Настёна, Тёна, Настёха, Настуся, Туся, Настюля (Настуля), Настюня (Настуня), Настюра, Стюра, Настюха, Настюша, Настяха, Стася, Тася, Тая, Ася, Асюша, Сюша, Асюта, Сюта. Если же человеку нужно обратиться к какой-нибудь «Анастасии Ивановне», то стоит помнить, что у этого имени совпадают формы родительного, дательного и предложного падежей.

Мужское имя Анастасий

Мужское имя с тем же древнегреческим корнем не часто встретишь в России. Большинство людей вспомнят лишь Анастаса Микояна - советского руководителя с краткой формой имени «Анастасий».

О Микояне сейчас чаще всего говорят в связи с одноименным мясокомбинатом. В 30-е годы Анастас Иванович был народным комиссаром пищевой промышленности и создавал советский фастфуд. В частности не без его участия была придумана знаменитая «Докторская» колбаса и печально известные «рыбные дни» в советских столовых.

Мало кто знает, что Анастас Микоян учился в 1916 году в духовной академии, расположенной в Эчмиадзинском монастыре.

В других странах мужское имя Анастасий было распространено больше, доказательством этого могут служить четыре римских Папы и два византийских императора.

Папа Анастасий IV, живший в XII веке, вошел в историю Церкви как римский епископ с одним из самых коротких сроков пребывания на кафедре вечного города. Он был Папой чуть больше одного года – с 12 июля 1153 года по 3 декабря 1154, но за это время он перенес мощи святой равноапостольной Елены – матери Константина Великого были перенесены в скромную раку, а роскошный античный саркофаг, где ранее хранились останки святой, он приготовил для себя. В этом саркофаге он и был погребен в крипте святого Петра.

А вот среди женщин знаменитостей было море – теннисистка Мыскина, героиня Достоевского Настасья Филипповна, женщина – богатырь Настасья Микулишна, дочь последнего русского императора Николая – вот лишь краткий список исторических лиц и литературных персонажей с именем Анастасия. Еще Анастасией была дочь князя киевского Ярослава Мудрого – королева Венгрии. Ее изображение можно найти на фреске Софийского собора в Киеве. Судьба самой царицы была очень непростой – из Венгрии ей с детьми пришлось бежать в Баварию. Один из ее сыновей поспорил с Анастасией Ярославной и даже поднимал на нее руку.

Имя Настя

В новом тысячелетии редко найдешь школу, институт или работу, где не было бы девочки или девушки Насти. В 1978-1981 году Анастасиями называли 31 младенца из тысячи, и это имя было всего лишь на 11 месте. Но затем начался стремительный рост популярности:

В 80-е годы прошлого столетия Юрий Антонов спел «Анастасию»:

Жизни даль распахнув мне настежь,
Ты явилась, весны красивей.
Птицы в небе щебечут: «Настя»,
Травы вторят: «Анастасия».
Счастлив я, покоренный властью
Этих глаз васильково-синих.
Губы с нежностью шепчут: «Настя»,
Сердце вторит: «Анастасия».

С тех пор популярность имени постоянно возрастает.

В 2011 году 53 из ста новорожденных москвичек звали Анастасией. Несколько раз за последние 15 лет это имя выходило на первое место по популярности. В 2013 году оно было вторым, уступив в Москве первенство Марии.

Именины Анастасии

Редкие обладатели имени могут похвастаться таким обилием святых покровителей. Насти могут праздновать именины 4 января, 23 марта, 5 апреля, 28 апреля, 10 мая, 1, 5 и 9 июня, 4 июля, 17 июля, 10 августа, 11 и 12 ноября, 17 декабря.

Святые с именем Анастасия

В православном календаре можно найти не менее пятнадцати святых с этим именем, попробуем немного рассказать о самых знаменитых подвижницах.

Среди подвижниц с именем Анастасия на первом месте по известности окажется покровитель заключенных – святая великомученица Анастасия Узозрешительница. Самое раннее ее житие, дошедшее до нас, составлено в VI веке, поэтому о жизни этой святой нам почти ничего не известно.

Великомученица Анастасия пострадала в 304 году во время жестоких гонений императора Диоклетиана. Это был император, желавший спасти распадающуюся Римскую империю. Как отмечает христианский писатель Лактанций в сочинении «О смерти гонителей», преследования за веру были тотальными: «Всех людей, (без различия) пола и возраста, сгоняли на костер; причем их было такое множество, что их окружали не по одиночке, а толпами, и предавали огню; прислугу (же) топили в море, привязав каждому к шее жернов. . Не менее дикое гонение коснулось и прочего народа, ведь судьи, рассеявшись по всем храмам, гнали всех на жертвоприношения.. Застенки были полны, выдумывались неслыханные виды пыток, и, по какому бы делу не вершился суд, в уединенных местах и перед трибуналом были расположены алтари, чтобы участвующие в тяжбе прежде приносили жертвы и при таких обстоятельствах высказывались о своих делах».

Анастасия бесстрашно посещала римские тюрьмы и помогала страдальцам. После смерти своего учителя она путешествовала по провинциям Римской империи, где бушевали гонения. Побывала в Греции и Македонии, облегчала страдания узников –братьев по вере. Вскоре ее схватили и как христианку приговорили к сожжению на костре.

Великомученицу широко почитали на Западе уже в IV веке. Ее честная глава находилась в монастыре святой Анастасии неподалеку от греческого города Салоники, но в ночь с 22 на 23 апреля 2012 года неизвестные украли мощи этой подвижницы.

Анастасия Римлянка или Римляныня

В 250 или в 256 году в Риме после продолжительных пыток обезглавили еще одну мученицу с именем Анастасия. Ставшая сиротой в возрасте трех лет, знатная девушка воспитывалась в христианской общине близ вечного города. Она была очень красива, и в 20-летнем возрасте отвергнутые женихи выдали ее градоначальнику Прову. Тот потребовал отречься от Христа и выйти замуж за какого-нибудь патриция. Анастасия отказала, взбешенный гонитель приказал мучить ее голой пред толпой, но святая продолжала славить Спасителя и в конце-концов была казнена. Ее тело было найдено местными христианами и погребено в окрестностях Рима.

Анастасия Римская

Видимо Рим обладал особой притягательностью для мучениц с именем Анастасия. После проповеди святых апостолов Петра и Павла одна жительница вечного града приняла новую веру. Во время гонений Нерона Анастасия со своей подругой Василисой погребала тела умерших христиан. После пыток ее, как римскую гражданку, обезглавили – в 68 году. (Римские граждане, о чем мы можем узнать, например, из Деяний Апостолов, обладали рядом привилегий: они могли требовать суда императора, поэтому апостола Павла везли в Рим, а сам он провел несколько лет в темнице в ожидании суда. К римским гражданам не могли применяться позорные казни (распятие или съедение дикими зверями на арене), поэтому их казнили мечом.

О причинах гонений Нерона на христиан кратко сообщают античные историки Светоний и Тацит. Текст последнего в XV книге «Анналов» связывает преследования последователей новой веры с великим пожаром Рима и желанием императора свалить вину на христиан:«Вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время это зловредное суеверие стало вновь прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме, куда отовсюду стекается все наиболее гнусное и постыдное и где оно находит приверженцев. Итак, сначала были схвачены те, кто открыто признавал себя принадлежащими к этой секте, а затем по их указаниям и великое множество прочих, изобличенных не столько в злодейском поджоге, сколько в ненависти к роду людскому. Их умерщвление сопровождалось издевательствами, ибо их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах, или обреченных на смерть в огне поджигали с наступлением темноты ради ночного освещения. Для этого зрелища Нерон предоставил свои сады; тогда же он дал представление в цирке, во время которого сидел среди толпы в одежде возничего или правил упряжкой, участвуя в состязании колесниц. И хотя на христианах лежала вина и они заслуживали самой суровой кары, все же эти жестокости пробуждали сострадание к ним, ибо казалось, что их истребляют не в видах общественной пользы, а вследствие кровожадности одного Нерона».

Мощи святой мученицы Анастасии находятся в Риме.

Анастасия Романова

Младшая дочь последнего русского императора Николая II родилась 18 июня 1901 года. Она была четвертым ребенком в семье, с 8-летнего возраста получала домашнее образование. В программу обучения входили французский, английский и немецкий языки, история, география, Закон Божий, естественные науки, рисование, грамматика, арифметика, а также танцы и музыка.

Анастасия Николаевна не любила грамматику, писала со множеством ошибок, а арифметику называла «свинством». При этом у Анастасии был очень добрый характер – она любила домашних животных, обожала конфеты и сладости и охотно делилась ими с окружающими.

Воспитатели Анастасии говорили, что у девочки легкий характер. Она любила играть в прятки, лапту, серсо (игра, в которой необходимо забросить кольца на колышек). Охотно лазила по деревьям, любила вплетать в волосы цветы и была нежно привязана к своему братуАлексею, проводя с ним целые дни во время приступов его болезни.

Повзрослев, во время Первой мировой войны в госпитале она давала концерты для раненных и помогала сестрам и матери в их служении сестер милосердия.

Вместе с остальными царственными страстотерпцами расстреляна в подвале Ипатьевского дома в ночь с 16 на 17 июля 1918 года.

Легенда о спасении Анастасии Романовой

После расстрела царской семьи большое распространение получила история о чудесном спасении младших детей Николая II – Анастасии и Алексея. Самой известной лжеАнастасией была Анна Андерсон, которая утверждала, что ее спас солдат с музыкальной фамилией Чайковский. Самозванку быстро разоблачили, а окончательную точку в этом вопросе поставили две генетические экспертизы, проведенные в 1995 и 2011 годах

Иконы Анастасии

На иконах святых часто можно найти предметы, связанные с их подвигом.

Великомученица Анастасия Узоразрешительница изображается с крестом (символом мученичества) и склянкой с лечебным маслом, которым она облегчала страдания узников.

Анастасия Римлянка часто облачена в иноческие одежды как символ целомудрия.

Иконография святой Анастасии Романовой отличается некоторым портретным сходством. В руках святая держит крест, как символ страданий. На самой распространенной иконе царственных страстотерпцев на голове у Анастасии можно видеть корону или диадему как символ царской

В правление императора Юнистиана Великого в Константинополе проживала некая благочестивая, богобоязненная вдова, дочь богатых родителей, первая патрицианка в царском дворце, по имени Анастасия.

Сохраняя в сердце своем страх Божий, она неуклонно и внимательно соблюдала заповеди Божии. Анастасия, обладая выдающейся телесной красотой, еще более выдавалась красотою душевною:она была столь кротка и добронравна. что все, зная ее жизнь, смотрели на нее как на образец. и многие старались подражать ее добродетелям. И сам царь весьма почитал Анастасию; но сеющий плевелы, завидующий добродетельным. непрестающий вести войну с родом человеческим и поселяющий ссоры среди людей диавол навлек и на блаженную Анастасию ненавистную вражду. Он возбубил против святой ненависть в царице Феодоре. и последняя стала гневаться на неповинную рабу Божию.Услышавши о том от одного располеженного к ней человека и будучи исполнена божественного разумения, Анастасия тайно наняла корабль и, захвативши некоторую часть принадлежавшего ей золота, - отплыла в Александрию.

Создавши здесь в одном месте на расстоянии 10 км от города небольшой монастырь. она проживала в нем, трудясь для Бога и угождая Ему Единому. Анастасия всегда держала в руках рукоделие, а на устах - непрестанное пение псалмов и славословие Бога. Созданный ею монастырь, именовавшийся по имени основательницы патриции Анастасии Патрикийским. впоследствии, еще до времени мусульманского владычества, сделался большим и славным, изобилующим всяким достатком.

По прошествии несколько лет после удаления святой Анастасии из Константинополя, гневавшаяся на нее царица Феодора скончалась. Царь вспомнив о Анастасии, разослал повсюду гонцов, отыскивая ее с большим старанием. Скоро проведавши о том, агница Божия ночью оставила свой монастырь, удалилась в скит к авве Даниилу и сообщила блаженному старцу о обо всем, что с ней случилось. Тогда старец облек ее в мужскую монашескую одежду, назвал вместо Анастасии Анастасием- евнухом, отвел в одну из пещер и затворил там. Одному из братий указал место пещеры, куда и приказал ему однажды в неделю приносить небольшой кувшин воды и хлеб. Здесь-то непоколебимая, мужественная Анастасия безвыходно, прожила 28 лет, строго исполняя правило назначенное ей старцем. Столь доблестно подвизаясь. святая соделалась сосудом Святого Духа и, до конца угодивши Богу, приблизилась к своей блаженной кончине.

Когда Анастасия почила, старец дал ученику свою рясу и велел одеть усопшего брата. Одевая рясу, инок понял, что перед ним женщина, однако не посмел ничего сказать. Когда же, похоронив преподобную, они возвращались в свою обитель, ученик спросил авву, знал ли он, что мнимый брат - женщина, Старец подробно рассказал ученику все житие святой, которое потом стало известно во всем мире и написано для пользы читающим и слушающим во славу Христа Бога. прославляемого во святых своих во веки. Аминь.

Анастасия Патрикия, Александрийская, пустынница
День памяти установлен Православной Церковью 10/23 марта.

Однажды авва Даниил у входа в пещеру, где он оставлял хлеб и воду каждую неделю, увидел послание, написанное на черепке. Прочитав его, он ушел, но вскоре вернулся со свертком одежды, вместе с ним пришел инок. Пройдя внутрь пещеры, инок увидел в ней мужчину, который был уже при смерти. Даниил исповедал и причастил его, и когда тот умер, попросил инока переодеть усопшего брата. Только после похорон инок спросил Даниила, знал ли тот, что умерший брат был женщиной. Тогда авва открыл ему тайну, которую он хранил 28 лет. Именно столько прожила в пещере патрицианка Анастасия. Будучи молодой, она овдовела и приняла решение уйти в монастырь. Основав собственную обитель, бывшая аристократка посвятила себя служению Богу. Но через несколько лет спокойной жизни, она узнала, что ее разыскивает император Юстиниан. Овдовев, он решил найти нравившуюся ему раньше Анастасию. Женщина не захотела становиться его женой, и что бы избежать принуждения, обратилась за помощью к авве Даниилу. Тот переодел ее в мужскую одежду, сказав, что теперь ее имя будет Анастасий. Старец отвел ее к пещере и запретил выходить из нее и кого-либо пускать внутрь. Сам он тоже не заходил к Анастасии, только оставлял у входа в пещеру пищу и воду, до тех пор, пока не увидел послание. В нем Анастасия сообщала, что скоро умрет. Мощи преподобной Анастасии в настоящее время находятся в Константинополе.

Анастасия Римская, мученица
День памяти установлен Православной Церковью 15/28 апреля.

Святые мученицы Анастасия и Василисса жили в Риме в I веке. Пострадали за Христа в правление императора Нерона, который устраивал жестокие гонения на христиан. Подвиг девушек состоял в том, что, несмотря на преследование, они подбирали тела казненных христиан и предавали их честному погребению. После доноса императору о их деяниях были заключены в темницу и преданы суду. Обе девушки остались верны своему Господу, мужественно претерпели все мучения и были казнены.

Икона Святой мученицы Анастасии Римской Россия. XXI век. Иконописная мастерская «Создавая наследие»

Анастасия Узорешительница, Римляныня, Иллирийская, великомученица
День памяти установлен Православной Церковью 22 декабря/4 января.

Святая Анастасия жила в конце второго - начале третьего века. Пострадала за христианскую веру в период правления императора Диоклитиана. Родилась она в семье отца язычника и матери, которая тайно исповедовала христианство. Мама отдала маленькую девочку Анастасию для обучения известному своей ученостью святому Хрисогону, он обучил ее Священному Писанию и Закону Божию. В обучении Анастасия показала себя прилежной ученицей, учитель отмечал ее мудрость и чистоту помыслов. После смерти матери, как святая Анастасия не противилась этому, отец выдал ее замуж за язычника. Но святой Анастасии хитростью удалось соблюсти себя в чистоте. Тайно от мужа она в одежде нищенки посещала темницы, где помогала заключенным христианам, она кормила их, омывала их раны, утешала тех, кто нуждался в утешении. Когда муж Анастасии узнал об этом, то запер ее в комнате и на входе поставил стражу, святая Анастасия скорбела о том, что больше не может помогать христианам. А когда умер отец Анастасии, ее муж задумал извести ее, чтобы завладеть богатым наследством. Она писала своему учителю в темницу о том, что муж так томит ее из-за того, что она противится языческой вере, что в пору умереть. Святой Хрисогон поддерживал дух Анастасии, говоря, что свету всегда предшествует тьма, и предрек скорую смерть ее мужа. И, действительно, вскоре в одной из посольских поездок, корабль, на котором был муж Анастасии затонул, все пассажиры погибли. Получив наследство отца Анастасия употребила его на помощь заключенным христианам, покупку одежды, еды, лекарств. После казни святого Хрисогона, проводив его в последний путь, Анастасия отправилась странствовать, чтобы везде помогать заключенным в темницы христианам. Получив от Господа дар врачевания, она лечила их раны, кормила, утешала. Очень многих людей она освободила от уз отчаяния, страха, боли и беспомощности, поэтому и названа была Узорешительница. О христианке Анастасии стало известно властям, она была взята под стражу и заключена в темницу. Император Диоклитиан пытался обратить ее в языческую веру, но святая Анастасия выбрала страдания и смерть за Христа. Много чудесных явлений произошло с момента ее взятия под стражу и до ее смерти, люди, видевшие эти чудеса, приняли христианскую веру.

Во времена императора Юстиниана I Великого, который правил с 527 по 565 гг. после Р.Х., проживала в Константинополе женщина по имени Анастасия, дочь богатых и благородных родителей, отличавшаяся глубоким благочестием. Будучи первой патрицианкой при царском дворе, сохраняла она в сердце своем страх Божий и жила согласно Божьим заповедям. Она обладала выдающимся добронравием и кротостью, так что все радовались ее добродетели, и, в первую очередь, сам император.

Но сеющий плевелы дьявол, имеющий привычку поселять всегда зависть и клевету среди людей, а также не дающий покоя и мира добродетельным людям, навлек и на блаженную Анастасию ненавистную вражду, возбудив против святой ненависть царицы. Услышав о том от одного расположенного к ней человека и будучи исполненной Божественного разумения, воистину смиренная во Господе блаженная Анастасия, собравшись с мыслями, рассуждала так сама с собою: “Анастасия! Непременно спасай душу свою, пользуясь настоящей напастью как благовременной. Таким образом, и царицу избавишь от греха несправедливой ненависти, да и для самой себя исходатайствуешь Царство Небесное!”

Поразмысливши таким образом, преподобная тайно наняла корабль и, забрав часть принадлежавшего ей золота, все же прочее оставив, никем незамеченная отплыла в Александрию. Там, в местечке под названием Пемпто (Пятое), создала она монастырь, в котором тихо проживала, занимаясь рукоделием, трудясь для Бога и стараясь угождать Ему Единому. По сей день на том месте сохранился этот монастырь, и называют его “Монастырь Патрикии”.

По прошествии нескольких лет, в 548 году, умерла царица Феодора, и император, вспомнив о патрицианке Анастасии, разослал повсюду послов, чтобы отыскать ее. Проведавши о том, агница Божия Анастасия ночью оставила свой монастырь, удалилась в скит к авве Даниилу и сообщила этому блаженному старцу обо всем с нею случившемся. Тогда старец Даниил облек ее в мужскую монашескую одежду, назвал вместо Анастасии Анастасием евнухом, отвел в одну находящуюся вдали от Лавры пещеру и затворил ее там. Преподавши Анастасии правило и устав жизни, он приказал ей самой никуда не выходить из пещеры и никому не дозволять приходить к себе. Одному из прислуживавших при нем братий Даниил указал место около пещеры, куда и приказал ему однажды в течение недели приносить небольшой хлеб и кувшин воды и класть все это на указанном месте пред пещерою, а затем, принявши молитвенное благословение от затворника, немедленно удаляться.

Там эта непоколебимая мужественная душа безвыходно, никем невидимая, прожила двадцать восемь лет, строго соблюдая назначенное старцем правило. Кто же в состоянии постигнуть своим умом, или устно пересказать, или передать письменно труды и добродетели святой Анастасии, совершаемые и приобретенные в одиночестве через Бога в течение двадцати восьми лет в пещере? Кто может понять слезы, стенания, рыдания, бодрствование, пение, молитвы, чтение, стояние, коленопреклонение, пост, недостаток в необходимом? А больше всего бесовские нападения и борьба с ними, постоянно напоминавшими об оставленных в миру сладостях плоти и всяческих иных мирских наслаждениях? И это та женщина, которая ранее сего, в звании боярыни и первой патрицианки, долгие годы прожила в царских чертогах, проводя иногда время со множеством женщин и мужчин за мирскими трапезами и удовольствиями… Столь доблестно подвизаясь, святая Анастасия Патрикия соделалась сосудом Святого Духа.

Блаженная имела благословение предвидеть заранее свое отшествие к Богу. Тогда она написала на черепице старцу Даниилу следующее: “Честный отче! Захвати с собою с поспешностью ученика, который приносит мне хлеб и воду, возьми также и необходимые для погребения орудия и приди, чтобы похоронить твое чадо – евнуха Анастасия”. Написавши это, Анастасия положила черепицу у пещеры пред дверями. Старец, узнавши о сем из бывшего ему ночью откровения от Бога, сказал своему ученику: “Брат, поспеши к пещере, где проживает наш брат евнух Анастасий и осмотри вход в пещеру. Там ты найдешь исписанный черепок, захвативши который, возвращайся поскорее к нам”. Действительно, ученик быстро пошел и вскоре принес черепок. Прочитавши написанное на черепке, старец Даниил прослезился и, захвативши все необходимое для погребения, отправился с означенным братом к пещере. Открывши последнюю, они нашли евнуха, одержимого горячкою. Авва Даниил, припавши на грудь евнуха, плакал, говоря: “Блажен ты брат Анастасий, потому что непрестанно имея попечение о смертном дне и часе, ты презрел земное царство! Помолись о нас Господу”. Тогда преподобная ответила: “Честный старец, в сей час я более нуждаюсь в ваших молитвах”. На что старец ответил: “Если бы я последний день своей жизни окончил прежде тебя, тогда и я помолился бы о тебе”. Тогда Анастасия, севши на рогожу, облобызала голову старца и, молясь о нем, произнесла слова благословения. Старец, взявши своего ученика, приблизил его к ногам святой, говоря: “Благослови сего – моего ученика, а твое чадо”. Преподобная сразу благословила ученика такими словами: “Боже отцов моих, предстоящий предо мною в сей час, дабы освободить меня от сего тела, знающий мои шаги в сей пещере и лишения ради Его имени и видящий настоящую телесную болезнь мою, Он да упокоит на нем дух отца его, подобно тому как почил дух Илии на Елисее!”

Тогда Блаженная перевела взгляд на Старца и сказала: “Отче, Господа ради не снимайте с меня одежды, в которую я облечен, дабы никто не узнал того, что касается моего пола”. Причастившись затем Пречистых Христовых Таин, святая сказала: “Отче, осени меня знамением Христовым и помолись обо мне”. После сего Анастасия взглянула на восток, и лицо ее просияло, как огонь. Затем, сама осенивши себя крестным знамением, Анастасия сказала: “Господи, в руки Твои предаю дух мой”, – и с этими словами скончалась.

Авва Даниил с учеником выкопали пред пещерою могилу, после чего старец, снявши с себя рясу, которую он носил, сказал ученику: “Чадо! Одень брата в сие одеяние поверх его одежды”. В это время брат, одевая святую, случайно заметил ее женские сосцы, высохшие наподобие сухих листьев. Но ничего не сказал он старцу. Когда они возвращались затем домой, ученик сказал старцу: “Отче, разве ты не знал, что евнух Анастасий был женщиной?” И старец ответил: “Конечно, знал, сын мой, и по той причине я одел ее в мужскую одежду и назвал Анастасием евнухом, чтобы не было подозрения и чтобы никто о ней не узнал, и повсюду не распространилась бы о ней молва. Император Юстиниан искал ее по всем странам и, в особенности, в сей местности. Но вот, по благодати Божией, она была сокрыта у нас, и он не смог найти ее”.

Затем старец подробно рассказал ученику все о житие святой Анастасии Патрикии.

Георгий М. Пападимитропулос, Богослов-филолог, “С нашими Святыми”, март, изд. Апостолики Диакония, стр. 66-71

Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия”.