Лилии - загадочные утонченные цветы, увенчанные душистым ароматом. Они - самые древние на земле. Родиной являются Япония и Азия. Изображение лилий было найдено на критских фресках, которые были написаны около 3500 лет назад. Этот нежный цветок часто встречается в египетских иероглифах и является то символом чистоты и невинности, то символом надежды и свободы. В каждой стране его любили и любят по сей день по-своему.

История цветка

У римлян она была цветком надежды, ее изображали на монетах.

В древнегерманской мифологии бог грома Тор держал в правой руке молнию, а в левой - скипетр, увенчанный лилией. Также в германской мифологии считают, что в каждом цветке лилии живет эльф, который рождается вместе с цветом и умирает вместе с ним.

В Германии лилию широко культивировали в монастырских садах, она еще служит у немцев как надгробная роза.

Испанцы, итальянцы и вообще большинство католиков считают это растение цветком Пресвятой Девы Марии. Когда девушки впервые идут к Св. причастию в венки вплетают лилии. Букеты лилий несут в церковь 24 июня в Иванов день для освящения, затем дома их накрест прибывают к входной двери, считая, что дом отныне находится под охраной Иоанна Крестителя.

Францию с древних времен считали королевством лилий, а короля - королем лилий. Этот цветок французы любили во все времена.

В этой стране лилия была символом королевской власти под сенью церкви. В 12 Веке Людовик VII сделал лилию своей эмблемой - на его белом знамени красовались три золотые лилии. Этот цветок был также на гербе Людовика IX, а Людовик XIV выпустил в оборот монеты, которые назывались золотыми и серебряными лилиями.

На Кавказе растут лилии, которые обладают способностью краснеть или желтеть под дождем. Местные девушки используют их для гадания, они раскрывают бутон после дождя, если красный цвет - значит, любимый ее любит, если желтый - любимый неверен.

На Украине лилия - цветок невинности Она всегда была на вышитых свадебных полотенцах невесты.

Самой редкой является лилия королевская, ее родина - Юго-Западный Китай, ее завезли в Англию в 20 Веке и с тех пор она начала свой триумфальный поход по паркам и садам многих стран.

Этот цветок - один из красивейших клубнелуковичных растений. Лилии не только доставляют эстетическое наслаждение, но и обладают лечебными и питательными свойствами. Они украшают сад, их используют для создания красивых групп и рабаток, их сажают вокруг кустарников. Лилии можно использовать для выгонки в горшках, на срез. Срезанные лилии в воде держаться две недели и распускаются до последнего цветка.

Лечебные свойства

В народной медицине лилию используют в древних времен. С лечебной целью используют цветки, листья и луковицы. Так как химический состав мало изучен в народной медицине применяют белую и тигровую.

Они помогают при заболевании дыхательных путей, гипертонии, водянке. Это растение обладает мочегонными, обезболивающими и отхаркивающими свойствами.

Сырье заготавливают в период цветения, сушат под навесами или в хорошо проветриваемых помещениях

Отваром (для наружного применения) лечат заболевания кожи, фурункулы. Отвар: 20г луковица лилии, 1 стакан молока.

Цветки хорошо помогают удалять веснушки (маски из отвара цветков с медом и горчичным порошком в соотношении 1:1:1).

Целебными свойствами обладает настойка белой лилии. Чтобы ее приготовить нужно взять баночку, желательно из темного стекла с плотно закрывающейся крышкой, заполнить цветками белой лилии, залить спиртом или водкой так, чтобы цветки были покрыты жидкостью. Поставить в темное место на 1,5 месяца.

Настойка отлично помогает при укусах насекомых, быстро заживляет раны, порезы, нарывы, фурункулы. Настойка хорошее средство при болях в спине, радикулите, мышечных болях, вывихах, растяжениях.

Если настойку разбавить кипяченной водой, получится отличный лосьон для лица, который избавит кожу от прыщей, слегка отбелит ее, снимет раздражение, придаст ей свежесть, гладкость, обесцветит веснушки и пигментные пятна.

Лечебными свойствами обладает и масляная настойка цветков. Для ее приготовления нужно взять 4 ст.л измельченных цветков лилии и 4 ст л. измельченных листьев, залить 300 г дезодорированного растительного масла, настаивать 21 день в солнце, затем еще месяц в холодильнике, по истечении этого срока процедить. Масляная настойка может храниться несколько лет при низких температурах. Она обладает антибактериальными свойствами, ее используют при бронхите, ангине, воспалении легких: во внутрь по 1ст. л. 3 раза в день за полчаса до еды.

Настойку наружно применяют для лечения ожогов, радикулита, мышечных болях, геморроя.

Существует много сортов лилий: одни формируют обильное количество цветков, другие достигают высоты человеческого роста, третьи цветут очень долго (до 4 недель).

Но большинство сортов объединяет яркая красивая окраска цветков, неповторимый аромат и красивая экзотическая форма.

Существует около 100 видов лилий. В условиях нечерноземной зоны наиболее распространены: белая, тигровая, бурбонская, шафранная, Регале, Мартагон.

Выращивание

Лилии любят расти на хорошо освещенных солнцем участках, защищенных от сильного ветра, допускается выращивание на слабозатененных в полуденные часы участках.

Почву лилии любят легкую, водопроницаемую суглинистую или супесчаную. При посадке желательно внести перегной или хорошо разложившийся навоз.

Не любят расти лилии на переувлажненных, тяжелых почвах, недостаточно окультуренных, предпочитают слабощелочные, нейтральные почвы. На слабокислых нужно вносить известь, древесную золу (в зависимости от кислотности).

Не следует выращивать лилии около берез, тополя, вяза - они быстро забирают из почвы влагу и питательные вещества, не оставляя цветкам ничего.

Сажают лилии в открытую почву в конце августа - сентябре. При посадке весной или летом возможны гибель луковиц, задержка развития.

При посадках осенью луковицы хорошо укореняются до наступления морозов.

При посадке корни не обрезают, потому что луковицы с обрезанными корнями плохо цветут на следующий год. Луковицы желательно обработать в 0,2% растворе Фундазола.

Глубина посадки зависит от размера луковиц, механического состава почвы. На легких почвах высаживают глубже, на тяжелых - мельче.

На плодородной суглинистой почве крупные луковицы сажают на глубину 20см, мелкие 10-15см.

Луковицы высаживают в рядки на расстоянии 35-40см, и 25-30см между растениями в ряду.

Уход

Уход за лилиями заключается в систематическом рыхлении почвы (5-6 рыхлений за лето) и удалении сорняков.

При весенних и летних посадках полив обязателен, а при осенних нет.

В сухую погоду осуществляют умеренный полив - редко, но обильно - на 1 кв. м. одно ведро. Растения не любят переувлажнения. В основном им нужна умеренная влажность. После цветения, когда начинают отрастать корни и накапливаться питательные вещества растениям необходима нормальная влажность почвы.

Как только покажутся из почвы ростки почву вокруг растения поливают бордосской жидкостью: берут 1ст.л. питьевой соды, 1ст.л. нашатырного спирта, 1 ст. л. медного купороса, предварительно растворенного в 1л. теплой воде, все заливают 9л воды (медный купорос вливают в последнюю очередь).

До появления цветков вносят азотные удобрения, в июне - калийные и фосфорные из расчета 20г на одно ведро воды. Для подкормки хорошо подходит переброженый, но не свежий коровяк в соотношении 1:10.н

Первый год после посадки растение еще не достигает нормальной высоты и не цветет. Чтобы луковица набрала силу, бутоны удаляют частично или полностью. На 2-3 год лилии хорошо обильно цветут, затем к 4 - 5 году цветение слабеет - это значит, что растения нужно пересаживать на новое место.

На зиму укрывают листьями, торфом, перегноем слоем до 10см.

Ирина Вячеславовна Мозжелина

Принцесса флоры - лилии

Легенды о лилии - об этих прекрасных цветах было сложено множество историй, мифов и легенд . Издавна люди поклонялись лилии как одному из самых прекрасных созданий на земле. Даже пожелание благополучия звучало так : "Пусть твой путь будет усыпан розами и лилиями ". Символ надежды в Древней Греции, мира и непорочности на Руси, а во Франции эти цветы обозначали - милосердие, сострадание и правосудие.

Хотя лилии бывают разных оттенков, но именно белым цветам придается особый символический смысл. Белая лилия - символизирует невинность и с давних времен олицетворяет чистоту и непорочность. Не случайно лилии - цветы невест . Да и само название цветка в переводе с древнегреческого означает "белый-белый".

Греки приписывают ей божественное происхождение. Они считали, что белая лилия - символ невинности и чистоты выросла из молока матери богов - Геры (Юноны, которая нашла спрятанного от ее ревнивого взора младенца фиванской царицы Геркулеса и, зная божественное происхождение малютки, хотела дать ему молока. Но мальчик, почуяв в ней своего врага, укусил и оттолкнул ее, а молоко разлилось по небу, образовав Млечный путь. Несколько капель упали на землю и превратились в лилии .

Но гораздо ранее, чем грекам, лилия была известна древним персам, у которых даже столица называлась Суза, что означает "город лилий ". Немалую роль играла лилия у римлян , особенно в их цветочных празднествах, посвященных богине весны - Флоре. У испанцев и итальянцев, а также на других католических землях лилия считается цветком Пресвятой Девы, и изображение Божьей Матери окружено гирляндой из этих цветов. В венках из лилий идут в этих странах девушки в первый раз к святому Причастию.

Но нигде лилия не имела такого исторического значения, как во Франции, где с ней связаны имена основателя французской монархии Хлодвига, королей Людовика VII, Филиппа III, Франциска I. Старинные предания повествуют о появлении лилии на знамени французских королей, как эмблемы королевской власти. Флёр-де-Лис (фр. fleur de lys или fleur de lis, дословно "цветок лилии ", или лилия , или королевская лилия ) - гербовая фигура, четвёртая по популярности среди естественных геральдических символов после креста, орла и льва. Франция называлась царством лилий , а французский король - королём лилий .

По преданию король Хлодвиг одолел с помощью лилии врагов христианства . Хлодвиг взял себе в качестве эмблемы лилию после того , как водяные лилии в Рейне подсказали ему безопасное место, где можно перейти реку вброд, благодаря чему он одержал победу в битве. Людовик VII избрал лилию своей эмблемой . Три лилии красовались на знамёнах Людовика IХ Святого во время крестовых походов и обозначали три добродетели : милосердие, сострадание и правосудие.

Французский король Карл VII, желая почтить память Жанны д"Арк, не находит ничего более высокого и благородного, как возвести её родных в дворянское достоинство под фамилией Лилиевых и дать им герб , представляющий собой меч на синем поле с двумя лилиями по бокам и венком из лилий наверху . При Людовике ХII лилия становится главным украшением всех садов Франции и называется цветком Людовика.

Лилия пользовалась вообще большой любовью во Франции. Цветок этот считался искони выражением высшей степени благоволения и уважения, и потому в аристократических семьях было в обычае, чтобы жених посылал своей невесте каждое утро, вплоть до самой свадьбы, букет из живых цветов, среди которых должно было быть непременно несколько белых лилий . Интересно то, что белая лилия в средние века , служившая напоминанием о вечности, в эпоху Возрождения стала символом распущенности, клеймо на плече у представительниц древнейшей профессии напоминало лилию .

В древнегерманской мифологии бог грома Тор всегда изображался держащим молнию в правой руке, а скипетр, увенчанный лилией , в левой. Ею же украшалось чело древних обитателей Померании во время празднеств в честь богини весны, а благоухающий ее венчик служил в германском сказочном мире волшебным жезлом для Оберона и жилищем маленьких сказочных созданий - эльфов.

По этим сказаниям, каждая лилия имела своего эльфа , который вместе с нею рождался и вместе с нею умирал. Венчики этих цветов служили этим крошечным созданиям, колокольчиками, и качая их, они созывали на молитву своих благочестивых собратьев. Молитвенные собрания происходили обыкновенно в поздний вечерний час, когда в садах все успокоивалось и погружалось в глубокий сон. Тогда один из эльфов бежал к гибкому стеблю лилии и начинал его качать. Колокольчики лилий звонили и будили своим серебристым звоном сладко спящих эльфов. Крошечные существа просыпались, вылезали из своих мягких постелек и молча с важностью отправлялись в венчики лилий , которые служили им в то же время молельнями. Здесь они преклоняли свои колена, складывали набожно ручки и благодарили в горячей молитве Создателя за ниспосланные им блага. Помолившись, они так же молча спешили назад в свои цветочные люлечки и вскоре опять засыпали глубоким, беспечным сном.

В Германии с лилией связано немало сказаний о загробной жизни. Она служит у немцев свидетельством преданности. И у древних иудеев цветок лилии пользовался большой любовью и непорочностью. По еврейским сказаниям, цветок этот рос во время искушения Евы дьяволом и мог оскверниться им, но ничья грязная рука не осмелилась коснуться его. Поэтому евреи украшали им священные алтари, капители колонн храма Соломона.

При строительстве храма Соломона, великий тирский архитектор придал изящную форму лилии чудным капителям громадных колонн, а так же украсил изображениями лилии его стены и потолок , разделяя мнение с евреями, что цветок этот красой своей будет способствовать усилению молитвенного настроения среди молящихся в храме.

О красной лилии рассказывают , что она поменяла цвет в ночь перед крестным страданием Христа. Когда Спаситель проходил по Гефсиманскому саду, то в знак сострадания и печали перед ним склонили головы все цветы, кроме лилии , которая хотела, чтобы он насладился ее красотой. Но когда страдальческий взор упал на нее, то румянец стыда за свою гордость в сравнении с его смирением разлился по ее лепесткам и остался навсегда.

Лилия встречается и у египтян, у которых ее изображение то и дело попадается в иероглифах и обозначает то кратковременность жизни, то свободу и надежду. Кроме того, белыми лилиями , по-видимому, украшали тела умерших молодых египетских девушек. Подобная лилия была найдена на груди мумии молодой египтянки, хранящейся теперь в Луврском музее в Париже. Из этого же цветка египтяне готовили знаменитое в древности благовонное масло - сузинон, о котором подробно говорится у Гиппократа в его трактате "О природе женщины".

История лилий

История лилий берет свое начало в Персии, столицу которой называли городом лилий.

Когда смотришь на стройность и изысканность этих цветов, невольно любуешься ними. Изящество форм, восхитительная гармония стеблей, листьев и цветов принесли лилии всемирную славу и популярность. Название цветка происходит от древнегреческого слова "лейрион" - "белая", либо от древнекельтского "лилиум" ("чисто белый").

Лилия - символ чистоты и добродетели. Это одно из самых древних растений. Ее изображения находят и на античных фресках и в старинных манускриптах, причем обычно это лилия белоснежная, поскольку это растение произрастало в естественной флоре по всему побережью Средиземного моря, то неудивительно, что именно там были обнаружены самые древние изображения, датируемые 2000 до н.э., например на фресках во дворце царя Миноса на острове Крит.

Такое особое внимание к лилии в античные времена объяснялось тем, что ее цветки и луковицы использовали в лечебных целях. А кроме того, из них получали лилейное масло, которое придавало приятный запах белью и воде для омовений. Крестоносцы привезли в Западную Европу луковицы лилий в месте с другими луковичными растениями, но сначала лилии выращивали как лекарственные растения в монастырских садах.

Очень многие народы с незапамятных времен белые лилии связывали с непорочностью, невинностью и чистотой. А древние египтяне считали, что эти цветы выражают кратковременность жизни, свободу и надежду.

Нужно сказать, что, наверное, ни один земной цветок не окружен таким количеством легенд и мифов, как этот.

Например, древние греки приписывали лилиям божественное происхождение. Если верить легенде, белые лилии возникли из капель молока Геры - супруги владыки богов Зевса. Фиванская царица Алкмена тайно родила от Зевса мальчика Геракла, но, боясь наказания жены Зевса, Геры, спрятала новорожденного в кустах. Однако Гера случайно обнаружила малыша и решила покормить его грудью. Но маленький Геракл почувствовал в Гере врага и грубо оттолкнул богиню. Молоко брызнуло на небо, отчего образовался Млечный Путь, а те несколько капель, что упали на землю, проросли и превратились в белоснежные лилии.

О лилии писали древнегреческие философы и поэты Диоскорид, Плиний Старший, Гомер.

Однако гораздо раньше греков лилия была известна древним персам, столица которых называлась Суза, то есть "Город лилий". В его гербе, как символ непорочной чистоты, красовались несколько лилий. Славой непорочности этот цветок пользовался и у древних иудеев. По их преданиям, лилия росла в райском саду во время искушения Евы дьяволом, но среди искушения прекрасный цветок остался таким же чистым, как и был, и никакое зло не осмелилось коснуться его.

У древних иудеев этот чудесный цветок тоже пользовался большой любовью и славой непорочности. По еврейским сказаниям, он рос в раю как раз во время искушения Евы диаволом и мог оскверниться им; но и среди искушения остался он так же чист, как был, и ничья грязная рука не осмелилась коснуться его. Вследствие этого евреи украшали им не только священные алтари свои, но нередко и чело своих венценосцев, как, например, царя Соломона.

Тирский великий архитектор, строивший храм Соломона, придал изящную форму лилии капителям храма и украсил изображениями лилии стены и потолок, разделяя с евреями мнение, что этот цветок усугубит молитвенный настрой. А Моисей приказал изображениями лилии украшать седьмисвечник. Существует также предание, что под желтой лилией, которая обыкновенно растет среди камышей, остановилась колыбель Моисея.
Так же лилия встречается и у египтян. Её изображение в иероглифах обозначает то кратковременность жизни, то свободу и надежду. Из этого цветка готовили знаменитое в древности благовонное масло - "сузинон".

Важную роль играла лилия и у римлян на празднестве Флоры. Женщины в ходе этого праздника состязались в беге и борьбе, а победительниц осыпали дождем цветов. Убирали лилиями и статую богини Флоры, и весь амфитеатр, публику, арену, ложи…
У римлян илия считалась символом надежды, и его изображение помещалось римлянами даже на монетах, как ожидание народом приятных благ от царствующего царя.
Невесту и жениха в знак той полной изобилия и чистой жизни, которую им желают, увенчивали венками из лилий и пшеничных колосьев.

Кроме того, лилия встречалась и в древнегерманской мифологии: бог грома - Тор всегда изображался держащим в правой руке молнию, а в левой - скипетр, увенчанный лилией. Ее благоухающий венчик считался в германской мифологии также волшебным жезлом Оберона и жилищем эльфов. Каждая лилия имеет своего эльфа, который вместе с нею родится и умирает. Венчики этих цветов служат эльфам колокольчиками, звоном которых они собирают своих собратьев на молитву.

Но, пожалуй, нигде лилия не имела такого исторического значения, как во Франции. Говорят, что основатель французской монархии Хлодвиг, будучи ещё язычником, увидел, что проигрывает аллеманнам в сражении при Толбаке, и вознес молитву о победе христианскому Богу. И ему явился ангел с ветвью лилий, сказав, чтобы отныне он сделал лилию своим оружием и завещал его своим потомкам. Хлодвигу была дарована победа в этой битве, и он со всеми своими франками, их женами и детьми принял крещение. С тех пор лилия во Франции - символ королевской власти под сенью церкви.

И хотя символом королевской власти всегда была белая лилия, некоторые утверждают, что лилия, дарованная ангелом Хлодвигу, была не белая, а огненно-красная. О красной этой лилии также сложена прекрасная легенда. Рассказывают, что она стала красной в ночь перед крестным страданием Спасителя. Легенда говорит, что когда Спаситель, томимый тяжелой тоской, проходил по Гефсиманскому саду, все цветы склоняли перед ним свои головки. Одна лилия не преклонила головки, желая, чтобы Он хорошенько насладился ее запахом и красотой. И Спаситель действительно остановился на минуту - возможно даже, чтобы полюбоваться красотой этого цветка, - но когда страдальческий взор Его упал на нее, то лилия, сравнив свою гордость с Его смирением, устыдилась, и румянец стыда разлился по всем ее лепесткам, оставшись с ней навсегда…
Именно поэтому, как объясняет легенда, красные лилии никогда не стоят с поднятыми головками и к ночи всегда смыкают свои лепестки.

В XII же столетии избирает лилию своей эмблемой и Людовик VII, при нём впервые появляется белое знамя с тремя золотыми лилиями, которое впоследствии становится не только эмблемой королевской власти, но и преданности папскому престолу.
Также лилия встречается в гербе Людовика IX Святого, но только вместе с маргариткой, которую он присоединил в память о любимой жене Маргарите.
Форму лилии предавали также концу скипетра, и сама Франция называлась царством лилий, а французский король - королем лилий.
Выражение "etre assis sur des lys", то есть "сидеть на лилиях", обозначало иметь высокую должность, так как цветами лилии были украшены не только все стены судилища, но и все сиденья стульев.

Лилия вообще считалась очень почетным знаком на гербах и встречалась даже на монетах. Людовик XIV выпустил в оборот монеты, носившие даже названия золотых и серебряных лилий. На одной стороне такой монеты находилось изображение короля или украшенного лилиями и увенчанного на обоих концах коронами креста, а на другой - герб Франции, поддерживаемый двумя ангелами. Лилия пользовалась вообще большой любовью во Франции. В аристократических семьях было принято, чтобы жених вплоть до свадьбы посылал невесте каждое утро букет из живых цветов, где непременно должно было быть хотя бы несколько белых лилий.

Уважением и любовью пользуется лилия у испанцев и итальянцев. У этих народов она считается преимущественно цветком Пресвятой Девы. В венках из лилий идут молодые девушки в первый раз к Св. Причастию. В Пиренеях существует обычай 24го июня, в Иванов день, приносить в церковь огромные букеты лилий для освящения. Потом эти лилии крест-накрест прибивают над дверью каждого дома, который с этой минуты считается находящимся под охраной Иоанна Крестителя. Эти букеты остаются до следующего Иванова Дня.

Германия тоже немало увлекалась лилией. Прекраснейшие лилии разводили тут в монастырских садах, и их невероятная красота порождала немало сказаний, связанных с жизнью монахов.

В средневековой Германии о лилии существовало немало легенд как о цветке загробной жизни и искупления грехов. По преданиям других народов, лилия появляется на могилах невинно осужденных людей.

Этот цветок служит у немцев, как и надгробная роза, свидетельством то преданности, то посмертной мести покойника. По народному поверью, ее никогда не сажают на могилах, а она сама вырастает на могиле самоубийцы или человека, погибшего насильственной или вообще страшной смертью. Если она вырастает на могиле убитого, то служит предвестником мести, а на могиле грешника - знаком искупления грехов. На лепестках лилий, выросших на могиле грешников, по поверью, всегда появляются какие-нибудь написанные золотом слова.

На Руси белая лилия считалась символом непорочности и чистоты, потому их часто дарили невестам. Чтилась лилия на Руси и как символ мира.
Некоторые кавказские лилии могут под влиянием дождя желтеть или краснеть, и поэтому кавказские девушки используют их для гадания. Избрав бутон лилии, после дождя они раскрывают его, и если он желт внутри, то их любимый им неверен, а если красный - значит, он по-прежнему любит.

Как не вспомнить и сибирскую лилию - саранку. Если белая лилия по виду строга, холодна, равнодушна, то саранка являет собой ее полную противоположность. Лепестки ее цветов точно вывернуты наизнанку. Кажется, саранка вот-вот готова пуститься в пляс.

Но самой редкой и ценной лилией считается лилия королевская, родиной которой является узкая долина среди гор Юго-Западного Китая. Луковицы этой лилии в начале XX века были доставлены в Англию, откуда она и начала свое триумфальное шествие по садам и паркам мира.

Легенды о цветах: Лилии

Лилии

Белая чудная лилия — этот
символ невинности и чистоты — имеет также в мифологии свою интересную
легенду. Греки приписывали ей божественное происхождение; по их словам,
она выросла из молока матери богов — Юноны.

Темной ночью белых лилий
Сон неясный тих.
Ветерок ночной прохладой
Обвевает их.
Ночь их чашечки закрыла,
Ночь хранит цветы
В одеянии невинном
Чистой красоты.

И. Бунин

Рассказывают, что фиванская царица красавица Алкмена, мать Геркулеса,
боясь мести ревнивой Юноны, чтобы укрыть рожденного ею от Юпитера
Геркулеса, положила его под густой кустарник; но Минерва, знавшая
божественное происхождение малютки, нарочно повела Юнону к этому месту и
показала ей бедного, покинутого своей матерью ребенка. Здоровый,
прелестный мальчуган очень понравился Юноне, и как защитница и
покровительница всех новорожденных она согласилась дать томившемуся от
жажды малютке пососать своего молока. Но мальчик, почувствовав в ней
инстинктивно своего врага, так сильно укусил ее, что она, вскрикнув от
боли, грубо оттолкнула его. Молоко брызнуло и, разлившись по небу,
образовало Млечный путь, а несколько капель его, упав на землю,
превратилось в лилии. По этой-то причине цветы эти у греков носили также
название и роз Юноны.

И
у древних иудеев цветок этот пользовался большой любовью и славой
непорочности. По еврейским сказаниям, он рос в раю как раз во время
искушения Евы диаволом и мог оскверниться им; но и среди искушения
остался он так же чист, как был, и ничья грязная рука не осмелилась
коснуться его. Вследствие этого евреи украшали им не только священные
алтари свои, но нередко и чело своих венценосцев, как, например, царя
Соломона. А великий тирский архитектор, строивший храм Соломона, придал
изящную форму лилии чудным капителям громадных колонн этого храма и
украсил изображениями лилии его стены и потолок, разделяя с евреями
мнение, что цветок этот красой своей будет способствовать усилению
молитвенного настроения среди молящихся в храме. По этой же причине,
вероятно, Моисей приказал изображением лилии украшать седьмисвечник и
придавать ее форму купели, где умывался первосвященник.

Существует также предание, что под лилией находилась колыбель Моисея,
но, конечно, не под белой, а под желтой, которая обыкновенно растет
среди тростников и камышей.

Лилия
встречается и у египтян, у которых ее изображение то и дело попадается в
иероглифах и обозначает то кратковременность жизни, то свободу и
надежду. Кроме того, белыми лилиями, по-видимому, украшали тела умерших
молодых египетских девушек; подобная лилия была найдена на груди мумии
молодой египтянки, хранящейся теперь в Луврском музее в Париже. Из этого
же цветка египтяне готовили знаменитое в древности благовонное масло —
сузинон, о котором подробно говорится у Гиппократа в его трактате «О
природе женщины».

Немалую роль играла лилия и у римлян, особенно в их цветочных
празднествах, посвященных богине весны — Флоре.

Празднества эти происходили ежегодно в последних числах апреля и
представляли собой игрища, где женщины при звуках труб и литавров
состязались в борьбе и беге. Победительницы получали в награду венки из
цветов, их засыпали, как это и ныне часто делается при чествовании
победителей на играх, целым дождем цветов. При поднесении венков
появлялась статуя самой богини, украшенная цветами и гирляндами и
покрытая розовым покрывалом, которое она придерживала правой рукой; в
левой же у нее находились горох и бобы, которые эдилы во время этих игр
бросали горстями, как лакомства, римской черни. Празднества эти были
основаны возлюбленной Помпея, Аккой Лауренцией, которую за необычайную
красоту другой ее поклонник, Цицелий Метелл, причислил даже к сонму
богинь, поставив ее изображение в храме Кастора и Поллукса.

Лилия
встречалась также и в древнегерманской мифологии, и бог грома Тор
всегда изображался держащим молнию в правой руке, а скипетр, увенчанный
лилией, в левой. Ею же украшалось чело древних обитателей Померании во
время празднеств в честь богини весны, а благоухающий ее венчик служил в
германском сказочном мире волшебным жезлом для Оберона и жилищем
маленьких сказочных созданий — эльфов.

По
этим сказаниям, каждая лилия имеет своего эльфа, который вместе с нею
родится и вместе с нею умирает. Венчики этих цветов служат этим
крошечным созданиям колокольчиками, и, качая их, они созывают на молитву
своих благочестивых собратьев. Молитвенные эти собрания происходят
обыкновенно в поздний вечерний час, когда в садах все успокоилось и
погрузилось в глубокий сон. Тогда один из эльфов бежит к гибкому стеблю
лилии и начинает его качать. Колокольчики лилий звонят и будят своим
серебристым звоном сладко спящих эльфов. Крошечные существа просыпаются,
вылезают из своих мягких постелек и молча с важностью отправляются в
венчики лилий, которые служат им в то же время как бы молельнями. Здесь
они преклоняют свои колена, складывают набожно ручки и благодарят в
горячей молитве Создателя за ниспосланные им блага. Помолившись, они так
же молча спешат назад в свои цветочные люлечки и вскоре опять засыпают
глубоким, беспечным сном...

Но
нигде лилия не имела такого исторического значения, как во Франции, где
с ней связаны имена основателя французской монархии Хлодвига, королей
Людовика VII, Филиппа III, Франциска I и целая легенда о появлении ее на
знамени французских королей. Об этом появлении знаменитых трех золотых
лилий старинные предания сообщают следующее.

Хлодвиг, будучи еще язычником, видя в сражении при Толбиаке, что
аллеманы4, с которыми он вел войну, берут верх над его воинами,
воскликнул: «Христианский Бог, Бог, которому поклоняется моя жена
Клотильда (дочь короля Хильпериха, христианка), помоги мне одержать
победу, я верю в Тебя!» И тогда внезапно явился ему ангел Божий с ветвью
лилий и сказал, чтобы отныне он сделал этот цветок своим оружием и
завещал его своим потомкам. В ту же минуту солдат Хлодвига охватило
необычайное мужество, с обновленными силами они устремились на врага и
обратили его в бегство. В благодарность за это Хлодвиг в 496 году н.э.
отправился в Реймс и со всеми своими франками, их женами и детьми принял
святое крещение. И вот с этих-то пор лилия становится во Франции
эмблемой королевской власти под сенью церкви.

Но полученная от ангела Хлодвигом лилия, по мнению многих ученых, была
не белая, а огненно-красная. Это был, по их мнению, тот самый цветок,
который рос в Восточной Фландрии, в речке Ли (Lys), вливающейся в
Шельду, где произошла битва Хлодвига, после которой победоносные воины
его, нарвав лилий, возвратились на родину с венками из этих цветов на
голове. От названия этой же речки, вероятно, произошло и французское
название цветка — (Ли, лис).

В
ХП же столетии избирает лилию своей эмблемой и Людовик VII, когда,
отправляясь во второй крестовый поход как начальник отдельного отряда,
по обычаю того времени, должен был избрать себе какой-нибудь девиз для
помещения на знамени.

Он избирает ее, с одной стороны, потому, что название ее,
произносившееся тогда Loys (Лои), имеет некоторое сходство с его именем —
Louis (Луи), а с другой, в воспоминание о том, что король Хлодвиг с ее
помощью одолел врагов христианства; он же идет тоже на борьбу с
неверными. Кроме того, эти лилии должны были напоминать его воинам еще и
геройский подвиг государя, который изгнал из их отечества римлян и был
снователем французской монархии.

В
Германии с лилией связано также немало сказаний о загробной жизни.

Она, как и надгробная роза, служит у немцев свидетельством то
преданности, то посмертной мести покойника. По народному поверию, ее
никогда не сажают на могилу, а она сама вырастает здесь под влиянием
какой-то невидимой силы, и вырастает преимущественно на могилах
самоубийц и людей, погибших насильственной и вообще страшной смертью.
Если она вырастает на могиле убитого, то служит знаком грозящей мести, а
если на могиле грешника — то прощения и искупления им грехов.

Такое поверье даже рассказанно в балладе "Слуга убийцы»
Баллада эта рассказывает ,
как одна благородная дама по желанию своего возлюбленного уговорила
преданного ей слугу убить своего мужа, напав на него врасплох среди
поля. Слуга выполняет поручение, прекрасная дама хвалит его и щедро
награждает; но когда она проезжает на своем сером коне по полю, где
совершено убийство, то вдруг растущие тут белые лилии начинают грозно
кивать ей головками. Страх и угрызение совести овладевают ею, ни днем,
ни ночью она не находит более покоя и идет в монастырь.

На лилиях же, выражающих искупление грехов, появляются всегда
какие-нибудь написанные золотыми буквами слова. О таких словах говорится
в средневековых песнях о рыцарях-разбойниках Шютензаме и Линденшмите,
пойманных и казненных нюрнбергцами, а также в песне о графе Фридрихе,
убившем нечаянно выпавшим у него из ножен мечом свою невесту. В отчаянии
ее отец убивает его, и песня кончается словами: «Прошло три дня, и на
его могиле выросли 3 лилии, на которых было написано, что Господь принял
его к себе, в свои святые обители».

Некоторые
кавказские лилии могут под влиянием дождя желтеть и краснеть, и потому
кавказские девушки пользуются ими для гадания.

Избрав бутон лилии, они раскрывают его после дождя, и если он окажется
внутри желтым, то суженый их неверен, если же красным — то по-прежнему любит.

В Сибири растет дикая лилия сарана, или "царские кудри", о которой даже сложили легенду, будто бы выросла она из сердца казака, погибшего при завоевании Сибири Ермаком, и с тех пор цветок с причудливо загнутыми оранжевыми лепестками обладает магическими свойствами, переданными ей казаком, - вселяет в воинов храбрость и стойкость.

Болотные лилии

Побледневшие, нежно-стыдливые,
Распустились в болотной глуши
Белых лилий цветы молчаливые,
И вкруг них шелестят камыши.
_
Белых лилий цветы серебристые
Вырастают с глубокого дна,
Где не светят лучи золотистые,
Где вода холодна и темна.
_
И не манят их страсти преступные,
Их волненья к себе не зовут;
Для нескромных очей недоступные,
Для себя они только живут.
_
Проникаясь решимостью твердою
Жить мечтой и достичь высоты,
Распускаются с пышностью гордою
Белых лилий немые цветы.
_
Расцветут, и поблекнут бесстрастные,
Далеко от владений людских,
И распустятся снова, прекрасные,-
И никто не узнает о них.

Бальмонт Константин

Лилия (белая) - на языке цветов чистота, девственность, величественность, "Это божественно - быть рядом с тобой!!!"

Лилия (желтая) - на языке цветов благодарность, яркость, но также легкомысленность, ложь

Лилия (калла) - на языке цветов красавица

Лилия (оранжевая) - на языке цветов ненависть, отвращение

Лилия (священная) - на языке цветов девичьи чары

Лилия (тигровая) - на языке цветов гордость, изобилие, процветание, благосостояние

Белая чудная лилия - этот символ невинности и чистоты - имеет также в мифологии свою интересную легенду. Греки приписывали ей божественное происхождение; по их словам, она выросла из молока матери богов - Юноны.

Рассказывают, что фиванская царица красавица Алкмена, мать Геркулеса, боясь мести ревнивой Юноны, чтобы укрыть рожденного ею от Юпитера Геркулеса, положила его под густой кустарник; но Минерва, знавшая божественное происхождение малютки, нарочно повела Юнону к этому месту и показала ей бедного, покинутого своей матерью ребенка. Здоровый, прелестный мальчуган очень понравился Юноне, и как защитница и покровительница всех новорожденных она согласилась дать томившемуся от жажды малютке пососать своего молока. Но мальчик, почувствовав в ней инстинктивно своего врага, так сильно укусил ее, что она, вскрикнув от боли, грубо оттолкнула его. Молоко брызнуло и, разлившись по небу, образовало Млечный путь, а несколько капель его, упав на землю, превратилось в лилии. По этой-то причине цветы эти у греков носили также название и роз Юноны.

И у древних иудеев цветок этот пользовался большой любовью и славой непорочности. По еврейским сказаниям, он рос в раю как раз во время искушения Евы диаволом и мог оскверниться им; но и среди искушения остался он так же чист, как был, и ничья грязная рука не осмелилась коснуться его. Вследствие этого евреи украшали им не только священные алтари свои, но нередко и чело своих венценосцев, как, например, царя Соломона. А великий тирский архитектор, строивший храм Соломона, придал изящную форму лилии чудным капителям громадных колонн этого храма и украсил изображениями лилии его стены и потолок, разделяя с евреями мнение, что цветок этот красой своей будет способствовать усилению молитвенного настроения среди молящихся в храме. По этой же причине, вероятно, Моисей приказал изображением лилии украшать седьмисвечник и придавать ее форму купели, где умывался первосвященник.

Существует также предание, что под лилией находилась колыбель Моисея, но, конечно, не под белой, а под желтой, которая обыкновенно растет среди тростников и камышей.

Лилия встречается и у египтян, у которых ее изображение то и дело попадается в иероглифах и обозначает то кратковременность жизни, то свободу и надежду. Кроме того, белыми лилиями, по-видимому, украшали тела умерших молодых египетских девушек; подобная лилия была найдена на груди мумии молодой египтянки, хранящейся теперь в Луврском музее в Париже. Из этого же цветка египтяне готовили знаменитое в древности благовонное масло - сузинон, о котором подробно говорится у Гиппократа в его трактате «О природе женщины».

Немалую роль играла лилия и у римлян, особенно в их цветочных празднествах, посвященных богине весны - Флоре.

Празднества эти происходили ежегодно в последних числах апреля и представляли собой игрища, где женщины при звуках труб и литавров состязались в борьбе и беге. Победительницы получали в награду венки из цветов, их засыпали, как это и ныне часто делается при чествовании победителей на играх, целым дождем цветов. При поднесении венков появлялась статуя самой богини, украшенная цветами и гирляндами и покрытая розовым покрывалом, которое она придерживала правой рукой; в левой же у нее находились горох и бобы, которые эдилы во время этих игр бросали горстями, как лакомства, римской черни. Празднества эти были основаны возлюбленной Помпея, Аккой Лауренцией, которую за необычайную красоту другой ее поклонник, Цицелий Метелл, причислил даже к сонму богинь, поставив ее изображение в храме Кастора и Поллукса.

Лилия встречалась также и в древнегерманской мифологии, и бог грома Тор всегда изображался держащим молнию в правой руке, а скипетр, увенчанный лилией, в левой. Ею же украшалось чело древних обитателей Померании во время празднеств в честь богини весны, а благоухающий ее венчик служил в германском сказочном мире волшебным жезлом для Оберона и жилищем маленьких сказочных созданий - эльфов.

По этим сказаниям, каждая лилия имеет своего эльфа, который вместе с нею родится и вместе с нею умирает. Венчики этих цветов служат этим крошечным созданиям колокольчиками, и, качая их, они созывают на молитву своих благочестивых собратьев. Молитвенные эти собрания происходят обыкновенно в поздний вечерний час, когда в садах все успокоилось и погрузилось в глубокий сон. Тогда один из эльфов бежит к гибкому стеблю лилии и начинает его качать. Колокольчики лилий звонят и будят своим серебристым звоном сладко спящих эльфов. Крошечные существа просыпаются, вылезают из своих мягких постелек и молча с важностью отправляются в венчики лилий, которые служат им в то же время как бы молельнями. Здесь они преклоняют свои колена, складывают набожно ручки и благодарят в горячей молитве Создателя за ниспосланные им блага. Помолившись, они так же молча спешат назад в свои цветочные люлечки и вскоре опять засыпают глубоким, беспечным сном...

Но нигде лилия не имела такого исторического значения, как во Франции, где с ней связаны имена основателя французской монархии Хлодвига, королей Людовика VII, Филиппа III, Франциска I и целая легенда о появлении ее на знамени французских королей. Об этом появлении знаменитых трех золотых лилий старинные предания сообщают следующее.

Хлодвиг, будучи еще язычником, видя в сражении при Толбиаке, что аллеманы4, с которыми он вел войну, берут верх над его воинами, воскликнул: «Христианский Бог, Бог, которому поклоняется моя жена Клотильда (дочь короля Хильпериха, христианка), помоги мне одержать победу, я верю в Тебя!» И тогда внезапно явился ему ангел Божий с ветвью лилий и сказал, чтобы отныне он сделал этот цветок своим оружием и завещал его своим потомкам. В ту же минуту солдат Хлодвига охватило необычайное мужество, с обновленными силами они устремились на врага и обратили его в бегство. В благодарность за это Хлодвиг в 496 году н.э. отправился в Реймс и со всеми своими франками, их женами и детьми принял святое крещение. И вот с этих-то пор лилия становится во Франции эмблемой королевской власти под сенью церкви.

Но полученная от ангела Хлодвигом лилия, по мнению многих ученых, была не белая, а огненно-красная. Это был, по их мнению, тот самый цветок, который рос в Восточной Фландрии, в речке Ли (Lys), вливающейся в Шельду, где произошла битва Хлодвига, после которой победоносные воины его, нарвав лилий, возвратились на родину с венками из этих цветов на голове. От названия этой же речки, вероятно, произошло и французское название цветка - (Ли, лис).

Избирает лилию своей эмблемой и Людовик VII, когда, отправляясь во второй крестовый поход как начальник отдельного отряда, по обычаю того времени, должен был избрать себе какой-нибудь девиз для помещения на знамени.

Он избирает ее, с одной стороны, потому, что название ее, произносившееся тогда Loys (Лои), имеет некоторое сходство с его именем - Louis (Луи), а с другой, в воспоминание о том, что король Хлодвиг с ее помощью одолел врагов христианства; он же идет тоже на борьбу с неверными. Кроме того, эти лилии должны были напоминать его воинам еще и геройский подвиг государя, который изгнал из их отечества римлян и был снователем французской монархии.

В Германии с лилией связано также немало сказаний о загробной жизни.

Она, как и надгробная роза, служит у немцев свидетельством то преданности, то посмертной мести покойника. По народному поверию, ее никогда не сажают на могилу, а она сама вырастает здесь под влиянием какой-то невидимой силы, и вырастает преимущественно на могилах самоубийц и людей, погибших насильственной и вообще страшной смертью. Если она вырастает на могиле убитого, то служит знаком грозящей мести, а если на могиле грешника - то прощения и искупления им грехов.

Такое поверье даже рассказано в известной средневековой балладе «Слуга убийцы».

Баллада эта рассказывает , как одна благородная дама по желанию своего возлюбленного уговорила преданного ей слугу убить своего мужа, напав на него врасплох среди поля. Слуга выполняет поручение, прекрасная дама хвалит его и щедро награждает; но когда она проезжает на своем сером коне по полю, где совершено убийство, то вдруг растущие тут белые лилии начинают грозно кивать ей головками. Страх и угрызение совести овладевают ею, ни днем, ни ночью она не находит более покоя и идет в монастырь.

На лилиях же, выражающих искупление грехов, появляются всегда какие-нибудь написанные золотыми буквами слова. О таких словах говорится в средневековых песнях о рыцарях-разбойниках Шютензаме и Линденшмите, пойманных и казненных нюрнбергцами, а также в песне о графе Фридрихе, убившем нечаянно выпавшим у него из ножен мечом свою невесту. В отчаянии ее отец убивает его, и песня кончается словами: «Прошло три дня, и на его могиле выросли 3 лилии, на которых было написано, что Господь принял его к себе, в свои святые обители».

Некоторые кавказские лилии могут под влиянием дождя желтеть и краснеть, и потому кавказские девушки пользуются ими для гадания.

Избрав бутон лилии, они раскрывают его после дождя, и если он окажется внутри желтым, то суженый их неверен, если же красным - то по-прежнему любит.